Con đường trải bê-tông  chạy ven biển Quy Nhơn  vừa mới hoàn thành,  cùng với chiếc cầu vượt biển Thị Nại khánh thành cuối năm 2006 đã nối liền TP.Quy Nhơn với ba xã bán đảo: Nhơn Lý, Nhơn Hội và Nhơn Hải. Đường ra đảo Nhơn Hải mới tinh và tuyệt đẹp đã thôi thúc chúng tôi làm một chuyến vượt biển đi thăm pho tượng Bồ tát ngàn tuổi ở ốc đảo Hải Giang. Từ trung tâm xã bán đảo Nhơn Hải, chúng tôi thuê một chiếc ghe máy nhỏ để ra đảo Hải Giang, nơi có ngôi chùa cổ Linh Phong. Phải mất 30 phút chạy thuyền máy, chúng tôi mới đến được day núi Phương Mai.

     Giáo lý của đạo Phật cũng như đặc điểm nổi bật của nền kiến trúc Phật giáo là tính giản dị, từ bi, đại chúng và bình đẳng. Ngôi chùa Phật vừa là trung tâm tôn giáo lẫn nơi sinh hoạt văn hóa cộng đồng, từng góp phần tích cực làm phong phú thêm nền văn hóa địa phương nơi đạo Phật truyền bá đến. Đạo Phật vào nước ta và định hình rất sớm ở vùng đồng bằng sông Hồng. Từ  ấy, nếp chùa đã trở thành một không gian tâm linh dân tộc và bộ phận cấu thành của làng xóm Việt.

     Phật tượng mục đồng là hình tướng mang đậm cá tính chủ quan, được nhân cách hóa, là sự hóa thân tình cảm và tâm hồn của người tạo tác. Do đó, mỗi Phật tượng là một thủ đắc riêng và tự nó cũng biểu hiện căn cơ sở đắc của cộng đồng cư dân thời đó ở vùng đất mới phương Nam.
Mục đồng thỉ tạo kim lưu tích;
Ông Trí tiên tu hậu hữu danh.

       Đến thành phố Ninh Bình, ai cũng muốn thăm núi Dục Thúy (núi Non Nước), sẽ ngẩn ngơ trước vẻ đẹp kỳ thú của nó đứng lặng lẽ soi mình bên bờ ngã ba sông Đáy và sông Vân, làm nên một trong những biểu tượng của Ninh Bình: “Núi Thúy - sông Vân”.
Từ thời Lý, đã xuất hiện tháp là nơi thờ Phật. Trong tháp đặt một tượng Phật chính và một số tượng phụ. Tháp chính là chùa. Tháp cổ nhất là tháp Long Đọi, 13 tầng, xây dựng ở thế kỷ XII, đời vua Lý Nhân Tông (1). Cho nên, đời vua Lý Nhân Tông, niên hiệu Quảng Hựu thứ 7, năm Tân Mùi, 1091, trên đỉnh núi Dục Thúy được xây một cái tháp gọi là Linh Tế để thờ Phật. Sang thế kỷ XIII, tháp được tách ra, thành hai kiến trúc riêng: chùa và tháp. Tháp không còn là chùa mà trở thành mộ sư, như tháp Phổ Minh (Nam Định).